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牢記習(xí)近平同志對三明精神文明建設(shè)的重要囑托

奮力書寫建設(shè)文明新高地的福建答卷

精神文明建設(shè)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量。習(xí)近平同志在福建工作期間高度重視精神文明建設(shè)，曾11次深入精神文明建設(shè)發(fā)祥地三明市調(diào)研，發(fā)表了一系列重要講話，作出了一系列重要指示批示，引領(lǐng)福建省和三明市精神文明建設(shè)不斷走向深入。新征程上，我們要牢記習(xí)近平同志對三明精神文明建設(shè)的重要囑托，全力推動(dòng)精神文明建設(shè)向更高層次、更高水平邁進(jìn)，為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章凝聚強(qiáng)大精神力量。

◆“在精神文明建設(shè)上，三明市負(fù)有盛名”

上世紀(jì)80年代初，三明在全國率先開展精神文明建設(shè)，其科學(xué)方法在全省、全國范圍內(nèi)推廣。習(xí)近平同志在福建工作期間對此高度肯定：“在精神文明建設(shè)上，三明市負(fù)有盛名?！?/p>

探尋文明之因：獨(dú)特的城市發(fā)展背景?，F(xiàn)代化建設(shè)，既要物質(zhì)富足，也要精神富有。三明市是1958年創(chuàng)建的一座新興工業(yè)城市。工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為三明精神文明建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。自建市以來，三明市委堅(jiān)持把推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作加以戰(zhàn)略謀劃、常抓不懈，這為三明在全國率先探索推進(jìn)精神文明建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。

綻放文明之美：首倡“五講四美三熱愛”活動(dòng)。1981年，中央提出開展“五講四美”文明禮貌活動(dòng)的倡議。三明市委敏銳地意識到這個(gè)號召的深遠(yuǎn)意義，率先發(fā)動(dòng)全市開展群眾性愛國衛(wèi)生和美化環(huán)境活動(dòng)。1982年，啟動(dòng)“全民文明禮貌月”活動(dòng)，以“五講四美三熱愛”為目標(biāo)，深入開展思想道德和科學(xué)文化教育。同時(shí)，有計(jì)劃地推進(jìn)交通、住房、公園等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，取得了顯著成效，得到了福建省和中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定。1984年，全國“五講四美三熱愛”工作會(huì)議在三明召開，由此掀起全國“五講四美三熱愛”活動(dòng)新的熱潮。

善用文明之源：活化優(yōu)秀文化資源。三明集新興工業(yè)城、閩學(xué)發(fā)源地、客家祖源地、革命老區(qū)于一體，具有豐富的移民文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、客家文化、革命文化資源。這些文化資源孕育了三明人民開放包容的博大胸襟、積極進(jìn)取的拼搏精神，為三明精神文明建設(shè)提供了豐富的文化土壤。三明積極將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化融入精神文明建設(shè)，創(chuàng)新開展“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”“身邊好人”“志愿服務(wù)”“滿意在三明”“文明樓院”“五好家庭”等一系列活動(dòng)，這些創(chuàng)新性舉措帶動(dòng)了全國各地精神文明建設(shè)蓬勃發(fā)展。

鞏固文明之本：改變農(nóng)村文明面貌。三明在推進(jìn)城市精神文明建設(shè)的同時(shí)，將農(nóng)村作為重點(diǎn)，建立由各縣（市、區(qū)）抓鄉(xiāng)村文明建設(shè)的考評機(jī)制。1989年，將樂縣?？诖逶谌珖氏乳_展以“創(chuàng)十星評十戶”為載體的農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，習(xí)近平同志給予了充分肯定，強(qiáng)調(diào)“要把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺在更加突出的位置”。三明堅(jiān)持以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)并進(jìn)，打造一批具有較高水準(zhǔn)的“文明縣城”“文明村”和“雙文明戶”，三明精神文明建設(shè)在全國產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。

◆“高高舉起精神文明建設(shè)這面旗幟”

在福建工作期間，習(xí)近平同志高度肯定三明精神文明建設(shè)的成就，強(qiáng)調(diào)要“高高舉起精神文明建設(shè)這面旗幟”，“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，理清思路，增創(chuàng)優(yōu)勢”。新時(shí)代新征程上，要牢記習(xí)近平同志的重要囑托，以高舉精神文明建設(shè)旗幟為目標(biāo)，總結(jié)好、傳承好三明精神文明建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)。

堅(jiān)持戰(zhàn)略思維，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)。三明歷屆市委從戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，擺在突出的位置予以謀劃和推進(jìn)，一任連著一任抓，一年接著一年干，為精神文明建設(shè)走在全國前列提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。實(shí)踐證明，只有加強(qiáng)黨對精神文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，從戰(zhàn)略高度抓好精神文明建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)、工作指導(dǎo)和考評督導(dǎo)，才能推動(dòng)精神文明建設(shè)沿著正確方向高質(zhì)量發(fā)展。

堅(jiān)持辯證思維，強(qiáng)化人民立場。精神文明建設(shè)既是黨的事業(yè)，也是人民的事業(yè)，其最鮮明的特征就是群眾性。精神文明建設(shè)必須圍繞發(fā)動(dòng)群眾參與、增進(jìn)人民福祉進(jìn)行。改革開放初，三明堅(jiān)持辯證思維，運(yùn)用矛盾分析的方法，正確處理物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)的情況下，結(jié)合開展“五講四美”文明禮貌活動(dòng)，從解決群眾反映最突出的“臟、亂、差”問題入手，抓出精神文明建設(shè)實(shí)效，為日后形成“三明經(jīng)驗(yàn)”奠定了重要基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持以人民為中心，以辯證思維推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把文明創(chuàng)建的過程變成惠民利民的過程，不斷滿足人民群眾對美好生活特別是精神文化生活的需要，才能取得實(shí)實(shí)在在的成效，做到精神文明建設(shè)為了人民、依靠人民、由人民共建共享。

堅(jiān)持系統(tǒng)思維，強(qiáng)化協(xié)調(diào)發(fā)展。精神文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅限于精神文化領(lǐng)域，還涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，需要以系統(tǒng)思維加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，增強(qiáng)建設(shè)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。上世紀(jì)80年代初，三明在大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，注重加強(qiáng)思想道德建設(shè)和科學(xué)文化教育，有力促進(jìn)了人和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，通過城市帶動(dòng)鄉(xiāng)村，激活了鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化基因，推動(dòng)閩學(xué)文化、客家文化、革命文化有機(jī)融入中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，不斷激揚(yáng)精神文明建設(shè)新活力。

堅(jiān)持創(chuàng)新思維，強(qiáng)化先行先試。基于實(shí)踐的精神文明建設(shè)，是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，需要與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“只有站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。”全國學(xué)三明，三明怎么辦？三明秉承創(chuàng)新思維，不斷尋找新出路，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。例如，1986年，為解決老舊小區(qū)的管理難題，三明率先構(gòu)建“思想工作聯(lián)做，共育四有新人；科學(xué)文化聯(lián)教，共同提高素質(zhì)；社會(huì)治安聯(lián)防，共創(chuàng)安全環(huán)境；公益事業(yè)聯(lián)辦，共建服務(wù)設(shè)施；環(huán)境建設(shè)聯(lián)建，共建優(yōu)美環(huán)境；經(jīng)濟(jì)工作聯(lián)抓，共圖區(qū)域繁榮”的“六聯(lián)六建”區(qū)域性精神文明共建機(jī)制。習(xí)近平同志予以了高度肯定：“‘六聯(lián)六建’經(jīng)驗(yàn)在全國有推廣意義，有力地促進(jìn)了全省精神文明建設(shè)的鞏固、發(fā)展、創(chuàng)新和提高。”實(shí)踐證明，精神文明建設(shè)只有因時(shí)而進(jìn)、因勢而新、因事而活，在守正的基礎(chǔ)上勇于探索、先行先試，不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的內(nèi)容形式、方法方式、體制機(jī)制，才能始終充滿生機(jī)活力、走在前列。

◆“推動(dòng)精神文明建設(shè)再上新的水平”

2000年，習(xí)近平同志在三明調(diào)研時(shí)，針對三明精神文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)精神文明建設(shè)再上新的水平”，對三明和福建精神文明建設(shè)寄予了厚望、提出了要求。黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，把精神文明建設(shè)放在中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略地位上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和部署。新征程上，要牢記習(xí)近平同志的重要囑托，科學(xué)運(yùn)用三明精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)精神文明建設(shè)再上新的水平，為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章凝聚強(qiáng)大精神力量。

以科學(xué)理論引領(lǐng)文明，把牢文明建設(shè)之“魂”。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引?！碑?dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩，我國社會(huì)思想觀念深刻變化，迫切需要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，激勵(lì)干部群眾堅(jiān)定信心、振奮精神，團(tuán)結(jié)一心奮進(jìn)新征程。要以主題教育為契機(jī)，充分發(fā)揮福建作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想孕育地和實(shí)踐地的獨(dú)特優(yōu)勢，深挖理論實(shí)踐富礦，深化理論研究闡釋宣傳，引導(dǎo)干部群眾全面學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，準(zhǔn)確把握這一重要思想的世界觀和方法論，將其轉(zhuǎn)化為全方位推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大力量。

以豐潤道德滋養(yǎng)文明，激發(fā)精神文明建設(shè)之“力”。提高人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出：“廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度?！币浼?xì)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，注重發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用，不斷壯大見賢思齊、崇德向善的正能量，使明大德、守公德、嚴(yán)私德化為人們的行為自覺。要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，打造一批富有時(shí)代氣息、福建特色的精神文明建設(shè)品牌，強(qiáng)化以文化人、以文育人，全面提高社會(huì)文明程度。

以優(yōu)秀文化提升文明，鞏固精神文明建設(shè)之“根”。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！备＝ㄎ幕Y源豐富，侯官文化、媽祖文化、客家文化、紅色文化、船政文化、朱子文化等多種文化形態(tài)各具特色、交融互動(dòng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)具有獨(dú)特優(yōu)勢。要以高度的文化自覺和自信，加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，用時(shí)代精神、現(xiàn)代技術(shù)推動(dòng)福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為豐富人民精神世界、培育時(shí)代文明新風(fēng)提供文化支撐。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)創(chuàng)作“沾泥土、帶露珠、冒熱氣”的文藝精品，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，讓精神文明建設(shè)成果更多惠及人民、激勵(lì)人民。

以創(chuàng)新傳播弘揚(yáng)文明，彰顯精神文明建設(shè)之“效”。習(xí)近平總書記指出，“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，讓社會(huì)主義道德的陽光溫暖人間，讓文明的雨露滋潤社會(huì)”，對傳播弘揚(yáng)文明提出了明確要求。要深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)，全面推進(jìn)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園、文明家庭創(chuàng)建，結(jié)合省委“深學(xué)爭優(yōu)、敢為爭先、實(shí)干爭效”行動(dòng)，持續(xù)推動(dòng)精神文明建設(shè)走深走實(shí)，把福建建成精神文明的高地、幸福美好的家園。

（歐陽秀敏 潘玉騰 作者分別為三明學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授、福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。本文系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心專項(xiàng)課題“豐富人民精神世界——習(xí)近平在福建工作期間關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的探索與實(shí)踐”階段性成果）