奮力書寫建設(shè)文明新高地的福建答卷
牢記習(xí)近平同志對三明精神文明建設(shè)的重要囑托
奮力書寫建設(shè)文明新高地的福建答卷
精神文明建設(shè)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強大力量。習(xí)近平同志在福建工作期間高度重視精神文明建設(shè),曾11次深入精神文明建設(shè)發(fā)祥地三明市調(diào)研,發(fā)表了一系列重要講話,作出了一系列重要指示批示,引領(lǐng)福建省和三明市精神文明建設(shè)不斷走向深入。新征程上,我們要牢記習(xí)近平同志對三明精神文明建設(shè)的重要囑托,全力推動精神文明建設(shè)向更高層次、更高水平邁進(jìn),為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章凝聚強大精神力量。
◆“在精神文明建設(shè)上,三明市負(fù)有盛名”
上世紀(jì)80年代初,三明在全國率先開展精神文明建設(shè),其科學(xué)方法在全省、全國范圍內(nèi)推廣。習(xí)近平同志在福建工作期間對此高度肯定:“在精神文明建設(shè)上,三明市負(fù)有盛名?!?/p>
探尋文明之因:獨特的城市發(fā)展背景?,F(xiàn)代化建設(shè),既要物質(zhì)富足,也要精神富有。三明市是1958年創(chuàng)建的一座新興工業(yè)城市。工業(yè)城市的經(jīng)濟發(fā)展,為三明精神文明建設(shè)奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。自建市以來,三明市委堅持把推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展作為一項重點工作加以戰(zhàn)略謀劃、常抓不懈,這為三明在全國率先探索推進(jìn)精神文明建設(shè)奠定了重要基礎(chǔ)。
綻放文明之美:首倡“五講四美三熱愛”活動。1981年,中央提出開展“五講四美”文明禮貌活動的倡議。三明市委敏銳地意識到這個號召的深遠(yuǎn)意義,率先發(fā)動全市開展群眾性愛國衛(wèi)生和美化環(huán)境活動。1982年,啟動“全民文明禮貌月”活動,以“五講四美三熱愛”為目標(biāo),深入開展思想道德和科學(xué)文化教育。同時,有計劃地推進(jìn)交通、住房、公園等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),取得了顯著成效,得到了福建省和中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定。1984年,全國“五講四美三熱愛”工作會議在三明召開,由此掀起全國“五講四美三熱愛”活動新的熱潮。
善用文明之源:活化優(yōu)秀文化資源。三明集新興工業(yè)城、閩學(xué)發(fā)源地、客家祖源地、革命老區(qū)于一體,具有豐富的移民文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、客家文化、革命文化資源。這些文化資源孕育了三明人民開放包容的博大胸襟、積極進(jìn)取的拼搏精神,為三明精神文明建設(shè)提供了豐富的文化土壤。三明積極將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化融入精神文明建設(shè),創(chuàng)新開展“學(xué)雷鋒,樹新風(fēng)”“身邊好人”“志愿服務(wù)”“滿意在三明”“文明樓院”“五好家庭”等一系列活動,這些創(chuàng)新性舉措帶動了全國各地精神文明建設(shè)蓬勃發(fā)展。
鞏固文明之本:改變農(nóng)村文明面貌。三明在推進(jìn)城市精神文明建設(shè)的同時,將農(nóng)村作為重點,建立由各縣(市、區(qū))抓鄉(xiāng)村文明建設(shè)的考評機制。1989年,將樂縣常口村在全國率先開展以“創(chuàng)十星評十戶”為載體的農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動,習(xí)近平同志給予了充分肯定,強調(diào)“要把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺在更加突出的位置”。三明堅持以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)并進(jìn),打造一批具有較高水準(zhǔn)的“文明縣城”“文明村”和“雙文明戶”,三明精神文明建設(shè)在全國產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。
◆“高高舉起精神文明建設(shè)這面旗幟”
在福建工作期間,習(xí)近平同志高度肯定三明精神文明建設(shè)的成就,強調(diào)要“高高舉起精神文明建設(shè)這面旗幟”,“總結(jié)經(jīng)驗,理清思路,增創(chuàng)優(yōu)勢”。新時代新征程上,要牢記習(xí)近平同志的重要囑托,以高舉精神文明建設(shè)旗幟為目標(biāo),總結(jié)好、傳承好三明精神文明建設(shè)成功經(jīng)驗。
堅持戰(zhàn)略思維,強化黨的領(lǐng)導(dǎo)。三明歷屆市委從戰(zhàn)略高度,堅持把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟社會發(fā)展全局,擺在突出的位置予以謀劃和推進(jìn),一任連著一任抓,一年接著一年干,為精神文明建設(shè)走在全國前列提供了堅強有力的組織保證。實踐證明,只有加強黨對精神文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),從戰(zhàn)略高度抓好精神文明建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)、工作指導(dǎo)和考評督導(dǎo),才能推動精神文明建設(shè)沿著正確方向高質(zhì)量發(fā)展。
堅持辯證思維,強化人民立場。精神文明建設(shè)既是黨的事業(yè),也是人民的事業(yè),其最鮮明的特征就是群眾性。精神文明建設(shè)必須圍繞發(fā)動群眾參與、增進(jìn)人民福祉進(jìn)行。改革開放初,三明堅持辯證思維,運用矛盾分析的方法,正確處理物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的關(guān)系,在經(jīng)濟實力不強的情況下,結(jié)合開展“五講四美”文明禮貌活動,從解決群眾反映最突出的“臟、亂、差”問題入手,抓出精神文明建設(shè)實效,為日后形成“三明經(jīng)驗”奠定了重要基礎(chǔ)。實踐證明,只有堅持以人民為中心,以辯證思維推動物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來,把文明創(chuàng)建的過程變成惠民利民的過程,不斷滿足人民群眾對美好生活特別是精神文化生活的需要,才能取得實實在在的成效,做到精神文明建設(shè)為了人民、依靠人民、由人民共建共享。
堅持系統(tǒng)思維,強化協(xié)調(diào)發(fā)展。精神文明建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,不僅限于精神文化領(lǐng)域,還涉及經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)等各個領(lǐng)域,需要以系統(tǒng)思維加強頂層設(shè)計,增強建設(shè)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。上世紀(jì)80年代初,三明在大力加強經(jīng)濟建設(shè)的同時,注重加強思想道德建設(shè)和科學(xué)文化教育,有力促進(jìn)了人和社會協(xié)調(diào)發(fā)展;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設(shè),通過城市帶動鄉(xiāng)村,激活了鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化基因,推動閩學(xué)文化、客家文化、革命文化有機融入中國特色社會主義文化建設(shè),不斷激揚精神文明建設(shè)新活力。
堅持創(chuàng)新思維,強化先行先試。基于實踐的精神文明建設(shè),是一個不斷發(fā)展的過程,需要與時俱進(jìn)、守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出:“只有站在時代前沿,引領(lǐng)風(fēng)氣之先,精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力?!比珖鴮W(xué)三明,三明怎么辦?三明秉承創(chuàng)新思維,不斷尋找新出路,創(chuàng)造新經(jīng)驗。例如,1986年,為解決老舊小區(qū)的管理難題,三明率先構(gòu)建“思想工作聯(lián)做,共育四有新人;科學(xué)文化聯(lián)教,共同提高素質(zhì);社會治安聯(lián)防,共創(chuàng)安全環(huán)境;公益事業(yè)聯(lián)辦,共建服務(wù)設(shè)施;環(huán)境建設(shè)聯(lián)建,共建優(yōu)美環(huán)境;經(jīng)濟工作聯(lián)抓,共圖區(qū)域繁榮”的“六聯(lián)六建”區(qū)域性精神文明共建機制。習(xí)近平同志予以了高度肯定:“‘六聯(lián)六建’經(jīng)驗在全國有推廣意義,有力地促進(jìn)了全省精神文明建設(shè)的鞏固、發(fā)展、創(chuàng)新和提高。”實踐證明,精神文明建設(shè)只有因時而進(jìn)、因勢而新、因事而活,在守正的基礎(chǔ)上勇于探索、先行先試,不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)的內(nèi)容形式、方法方式、體制機制,才能始終充滿生機活力、走在前列。
◆“推動精神文明建設(shè)再上新的水平”
2000年,習(xí)近平同志在三明調(diào)研時,針對三明精神文明建設(shè)的經(jīng)驗與優(yōu)勢,強調(diào)要“推動精神文明建設(shè)再上新的水平”,對三明和福建精神文明建設(shè)寄予了厚望、提出了要求。黨的二十大報告指出,“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”,把精神文明建設(shè)放在中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略地位上進(jìn)行強調(diào)和部署。新征程上,要牢記習(xí)近平同志的重要囑托,科學(xué)運用三明精神文明建設(shè)經(jīng)驗,推動精神文明建設(shè)再上新的水平,為奮力譜寫中國式現(xiàn)代化福建篇章凝聚強大精神力量。
以科學(xué)理論引領(lǐng)文明,把牢文明建設(shè)之“魂”。習(xí)近平總書記指出:“一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有思想指引。”當(dāng)前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩,我國社會思想觀念深刻變化,迫切需要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂,激勵干部群眾堅定信心、振奮精神,團結(jié)一心奮進(jìn)新征程。要以主題教育為契機,充分發(fā)揮福建作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想孕育地和實踐地的獨特優(yōu)勢,深挖理論實踐富礦,深化理論研究闡釋宣傳,引導(dǎo)干部群眾全面學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本觀點、科學(xué)體系,準(zhǔn)確把握這一重要思想的世界觀和方法論,將其轉(zhuǎn)化為全方位推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的強大力量。
以豐潤道德滋養(yǎng)文明,激發(fā)精神文明建設(shè)之“力”。提高人民文明素養(yǎng)和社會文明程度,是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會文明程度?!币浼?xì)落實社會主義核心價值觀教育,深入實施公民道德建設(shè)工程,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,注重發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用,不斷壯大見賢思齊、崇德向善的正能量,使明大德、守公德、嚴(yán)私德化為人們的行為自覺。要堅持系統(tǒng)思維,統(tǒng)籌推動文明培育、文明實踐、文明創(chuàng)建,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),打造一批富有時代氣息、福建特色的精神文明建設(shè)品牌,強化以文化人、以文育人,全面提高社會文明程度。
以優(yōu)秀文化提升文明,鞏固精神文明建設(shè)之“根”。習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!备=ㄎ幕Y源豐富,侯官文化、媽祖文化、客家文化、紅色文化、船政文化、朱子文化等多種文化形態(tài)各具特色、交融互動,加強精神文明建設(shè)具有獨特優(yōu)勢。要以高度的文化自覺和自信,加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度,用時代精神、現(xiàn)代技術(shù)推動福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為豐富人民精神世界、培育時代文明新風(fēng)提供文化支撐。堅持以人民為中心發(fā)展繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),鼓勵創(chuàng)作“沾泥土、帶露珠、冒熱氣”的文藝精品,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,讓精神文明建設(shè)成果更多惠及人民、激勵人民。
以創(chuàng)新傳播弘揚文明,彰顯精神文明建設(shè)之“效”。習(xí)近平總書記指出,“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,讓社會主義道德的陽光溫暖人間,讓文明的雨露滋潤社會”,對傳播弘揚文明提出了明確要求。要深化拓展新時代文明實踐中心建設(shè),全面推進(jìn)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園、文明家庭創(chuàng)建,結(jié)合省委“深學(xué)爭優(yōu)、敢為爭先、實干爭效”行動,持續(xù)推動精神文明建設(shè)走深走實,把福建建成精神文明的高地、幸福美好的家園。
(歐陽秀敏 潘玉騰 作者分別為三明學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授、福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。本文系福建省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心專項課題“豐富人民精神世界——習(xí)近平在福建工作期間關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的探索與實踐”階段性成果)